波普藝術誕生於二戰後,起源於20世紀50年代的英國,興盛於戰後極度渴望發展其本土文化的美國,隨著波普藝術在美國的發展與壯大,使其在世界範圍內得以擴散,受到越來越多人的喜愛。可以這麼說,波普藝術在現今的社會生活中無處不在。
當時,“波普”一詞還沒有得到大眾與學術界的公認,它和歐洲新現實主義的關係也不太明確,但是波普藝術家們的作品卻有著共同的特點:即有與抽象表現主義者、不定型藝術相反的主題。他們把來自城市的生活符號,如廣告、報刊、雜誌、商品符碼和擺在貨架上的一切產品,經過藝術家的物化組合,形成了藝術所特有的樣式和表現手法。直到1962年,波普藝術才在一次“新現實主義者”的展覽中被官方認可,由於此次展覽的成功,使得波普在藝術史中的位置明確起來。直到此時,波普才將通俗文化及普通生活中的物件推向了至高無上的藝術殿堂,擴大了藝術本身的空間,也增添了更多藝術創造的可能性。波普的這種通俗文化作品,經由大眾媒介傳播獲得了空前的成功,成為對現實主義的重創,也是對藝術至上觀念的一次有力衝擊。
波普設計作品在立意、表現手法、借用的素材和帶給觀者的視覺感受都有很大的不同,但是還是有其的設立規律可以遵循的:
1.藝術家們創作的素材都是直接取自在大眾商業文化社會隨處可見的,以現成主義的觀念,直接借用商業社會的常見產品加以變化和創作。形成了商業社會下獨特的消費文化。
2.選用最常見的商品,例如可樂瓶子、漢堡包、濃湯罐頭,以及隨處可見的廣告貼畫、雜誌、標語。這一切都是大眾所熟知的,但是經過藝術家們的加工和再創造,賦予了它們新的生命力。
3.波普藝術除了吸收商業化的特質,還帶有對這個商業化社會的冷嘲熱諷,用其玩世不恭的態度,對社會現實的隱晦暗喻。具有鮮明的現實感和時代氣息。
二、村上隆的“幼稚力文化”
村上隆,是20世紀以來,日本最具有影響力的一位波普藝術家。與美國的安迪•沃霍爾一樣,他們的影響力已經使他們成為了大眾文化偶像。
村上隆與一般的日本藝術家相比不同在於他先於其他人認識到了東西方的文化差異,所以當代藝術在東西方的表現形式和表現手法都應該有所不同。所以他始終致力於將東方的文化傳統和西方的藝術特點做一個融合,將原本屬於高雅上流的藝術和通俗甚至是低俗的文化相結合,同時又保留了其作品的娛樂性和觀賞性。簡單說來,村上隆將風靡日本的卡通動漫形象與西方商業社會的消費文化做了很好的結合,成為了其獨特的波普藝術風格,這就是他所提出的“幼稚力文化”。
2003年,村上隆發表了他的“幼稚力宣言”,帶有強烈童趣和日本傳統文化特點的潮流波普藝術走進了西方人的視線。早在他提出“幼稚力宣言”的前幾年,村上隆標誌性的“眼睛”便已經在三宅一生的男裝上眨眼,同年,他的作品“Mr.DOB”和彩色的笑臉花朵圖案應Marc Jacobs的邀請開始在Louis Vuitton的皮包上廣泛應用。村上隆大膽地在這個經典品牌的皮包上隨意潑墨,一口氣用上了好幾十種彩色,瞬間引起了年輕人的追捧。
其實,村上隆的作品設計,例如彩色的扭曲蘑菇,低俗感的人形玩偶,在村上隆自己看來,這不光是一件藝術作品,更具有深刻的社會意義,。 Marc Jacobs也提到:“我對村上隆的作品十分著迷,除了他異想天開的創意和不受拘束的用色,我也喜歡他作品歡樂下的黑暗面。”年輕人在消費那些繽紛色彩和可愛形象本身的時候,似乎也在潛意識里為藝術家更深層面的思考買單。他們更欣賞有點神經質的村上隆式色彩和圖案,反映在他們的衣服上,表達著青春的美好與殘酷。
1997年,村上隆設計了一件類似動漫手辦的作品,這件作品使他飽受爭議,他設計的是一個動漫形象的少女,幾乎裸露的上半身將自己的豐滿雙乳直接暴露在大家的面前,少女錶情天真爛漫,雙手分別握住自己左右兩邊的乳頭,雪白的乳汁噴射出來,形成流水一樣的柱狀環繞在她的身邊。 “我的靈感來自於一款以巨乳少女為主角的遊戲,在這個畸形少女身上,我看到了日本亞文化的深厚歷史,日本人的性自卑以及逐漸變態的性文化。我意識到,如果將她做成作品的話,將帶來多麼大的衝擊。”村上隆的這件作品,並不是單純的在賣弄色情,而是帶有他對日本社會問題的諷刺和暗喻。少女天真的表情和暴露的身體形成了鮮明的對比,帶給觀者一種強烈的視覺衝擊,好像少女是在享受這種幾乎不堪入目的裸露。
評論家們談道:“從來沒有人像村上隆這樣,把必然引起爭議與轟動的性內容表現得如此直白。”但在一次採訪中,他這樣告訴美國記者:“在日本,性只是25歲以下青少年的事情。”雖然在傳統的日本文化中,這樣的作品備受非議,但他卻贏得了日本“Otaku”一族(“繭居族”)的喜愛與支持。 “Otaku”一詞,是日本眾多欠缺正常社交生活經驗的青少年的代名詞。他們與異性之間的交往很生澀,以至於只能將情感宣洩於漫畫與動畫作品中的虛擬人物身上。
和村上隆一樣,很多時裝設計師和日本插畫師一起高舉“幼稚力”的大旗,向世界推銷著日本潮流文化。比如前輩級的Vivienne Westwood叼著香煙說“too young to live ,too fast to die”,幼稚力和時裝,在這個層面上再度攜手,親密無間。西方時尚界也完敞開胸懷,接受“幼稚力”,滿足新一代年輕人的審美觀。
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