畫畫不寫生可不可以?

油畫不寫生行不行?當然可以,對於表現主義、抽象藝術、觀念藝術是當然之事。但是對於寫實一流則是非要寫生不可。寫實這個實就是自然,就是真實,真實之物狀要靠我們去觀察、體會、描繪出來,這就要靠寫生。問題出在哪裡呢?照相機、照片。現在人手一架照相機,方便 得很,因而,抄照片的所謂油畫大行其道,以為這就是寫實油畫了。尤其是它以巨細靡遺的“真實”獲得一般民眾的喝采而認定這條路有何不可?

????? 嚴格來說歐洲寫實油畫雖可遠溯至文藝復興時期,但是,就材料、技巧、素描造型來說在十七世紀時期的委拉斯蓋支和倫勃朗方達至完備,第二階段從巴比松畫派經印象派和俄羅斯十九世紀的列賓、謝羅夫等大師將寫實中的色彩因素加以完善,再推向一個高峰。

????? 文藝復興的大師,探索了比例、解剖、透視、明暗光線等 寫實、再現繪畫的諸多必備元素,但其大量的人物創作,基本上是以那些原素來作表現主義的呈現的,其中,當然有基督教文化的種種原因和限制,在此不論。就嚴 格意義上那還不是寫實,這一畫風直影響到巴洛克時期並直到大衛、盎格爾。回顧歷史,真正寫實主義的影響在十七世紀的一部分和十九世紀才獨領風騷。

???? 我們看委拉斯蓋支、倫勃朗、微米爾、庫爾貝、盧梭、莫奈、列維坦、列賓、謝羅夫等等,他們縱有各人面貌,但都是不誇張、不變形的,而且,他們的技術、技巧都來自於大量的寫生,並且,很多作品本身即寫生完成,寫生技巧中的素描能力、色彩能力都通過筆觸、顏料的塑形來體現,其型態不僅展示了各人的風格特質也成為欣賞、鑑別寫實畫家作品高低的重要標誌。這些技巧是一代一代累積、發展出來的,也是繪畫藝術的組成部分。

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????? 現在流行一句話:“只不過是技巧”。說得很輕鬆與不屑,好像技巧是個要不得的東西,也可以到便利商店隨手可得似的。文藝復興的前輩們大量的高品質的藝術作品成 為和當時的哲學家、文學家具有一樣地位的藝術家,無疑地,他們同樣有著深刻的人文省思,以文化人的內涵超越了工匠的層次。但是,在其繪畫的本業中,又是具 備了當時最高超、最精美的技巧和技術等專業知識的,才使他們的傑作讓今天的我們看來仍感受到巨大的震撼,超越了五百年的時空,成為人類歷史的藝術瑰寶。

????? 偉大的俄國肖像畫大師謝羅夫謙稱自己是“手藝人”,他深深懂得“技巧”對於藝術家意味著甚麼。

????? 技巧、技藝是有價值的。沒有技巧的繪畫作品不值一看。有多少畫家窮其一生的精力追求哪怕一點點的技巧提昇啊!

????? 其實技巧的趣味高低是評斷寫實畫的標準之一,也是寫實畫家的共識。

????? 抄照片的畫法之所以低劣,就在沒有技巧,沒有描繪性,也就是沒有筆觸、節奏的藝術趣味,呈現平均、平滑、表面化、僵硬、無取捨的冷漠狀態。一張畫沒有了作者的熱情、知識、機敏的趣味取向,也就沒有靈魂,藝術之本質亦蕩然無存。

????? 抄照片,在認識論的角度看是沒有認清生活真實與藝術真實的區別。這雖然是個理論問題,但是,它緊緊地牽動著我們的藝術判斷與藝術行為。

????? 是否絕對不可以用照片呢?畫寫實的人苦於現代社會不易 找到模特兒全程配合創作,或對於某些動態的、易變性的細節不易抓住,因而利用相機和相片,這是可以的,有時甚至是必要的。但是,但是,他必須具備了寫生能 力和經驗才可以主動地、在創作中靈活地運用照相機和照片。

照相機的使用也推動了十九世紀寫實畫的深化和發展,尤其在歐洲的一些人物畫家身上,像挪威的“佐 倫”表現就極顯著。至於過去的大師中哪些人在創作中利用了相機和照片,又是如何利用的,作為學術問題和借鑒,也是蠻有趣的一個題目,值得我們深入研討。

????? 利用照片在過去引以為恥,人們都諱莫如深。這也是不正常的,絕對排斥和濫用相機是兩個極端.

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